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【“经典保留剧目恢复方案”作品《骆驼祥子》二轮登台】

2026-05-27 00:14:33 新浪新闻
《骆驼祥子》中,老舍以白描笔触勾勒出20世纪20年代北京底层社会的众生相,悲悯中透着对人性与社会的审视。如果说首轮演出的关键词是“再现”,那么本轮的关键词则是“精进”。1957年,导演梅阡将其搬上北京人艺舞台,祥子、虎妞等经典形象与浓郁的京腔京韵,成为几代观众难以磨灭的舞台记忆。2025年,北京人艺将其纳入“经典保留剧目恢复规划”,让这部六十余年前的艺术作品在今天重新扎根发芽。闫锐强调,第一轮是知道该怎么演,第二轮要想明白为什么要这么演。这一要求指向的是一个从“形似”走向“神似”的过程——不再满足于外部动作的准确,而是追问每一个选择背后的心理依据。于震则从更具体的层面反复向年轻演员强调,“所有的词都有第二层意思,心理有变化,行动就有变化,进而台词节奏就有变化。”他要求演员们从人物心理的细微波动中寻找台词和行动的内在驱动,而非停留在表面的腔调或动作上。
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人体艺术在西方有着数百年的学院传统,从文艺复兴时期的雕塑与绘画,到19世纪沙龙派摄影的兴起,身体作为创作对象一直是严肃艺术领域不可回避的命题。而在国内,这一领域长期处于敏感地带,公众对它的认知往往夹杂着误解。2009年前后,随着各类摄影展览逐步走向专业化,一批受过系统训练的摄影师开始尝试用更为克制、更具思想深度的方式重新诠释人体题材。他们关注的不是感官刺激,而是光影构成、形体张力与情绪传达之间的内在联系。

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